قبل النقطة .. بنقطة لبسوها الطرحة ودقوا المزاهر في " السكشن " ؟
الحبيب علي الجفري بأن الزواج العرفي بين الطلاب - حلال شرعًا
وإذا وجد اثنان من الشهود وتوافرت فيه مقاصد الزواج الحقيقية الشريفة
زعم الداعية أثار - جدلا فقهيا.
لماذا تكون الرذيلة شديدة في حق المرأة وبسيطة فى حق الرجل؟
 وخطأ الرجل يغفر والمرأة تحاسب عليه ؟
ذلك من أساليب الجاهلية.
  حب الشاب للشابة واجب وفريضة !!
 على الشباب بأن يحترموا قيمة الحب :
"ليس معنى الحب أن يقول الشاب 10 بحبك لـ10 فتيات في اليوم"
على فكرة  يا شيخ : كل مشايخ السنة حرموا الزواج العرفي على الطلاب – ليه ؟
لضرره على المجتمع والأسرة
لكن الشيعة المقرب منهم الحبيب الجفري يقرون زواج أقرب لذلك هو " زواج المتعة " .
( احصائية غير مدققة : مليون حالة زواج عرفي و نحو 14 الف قضية نسب ينظر فيها القضاء)
1 -   هيثم الحريري عضو مجلس النواب المصري تعليقاً على رفع الحصانة عنه للمثول أمام القضاء في القضية المرفوعة ضده مع 7 آخرين منتمين لجماعة الإخوان ومتهمين بالتعدي على شباب حملة «تمرد» بالإسكندرية  في فترة حكم الرئيس السابق محمد مرسي :
أثق في براءتي وفي القضاء المصري
 
2 -  النائبة هالة أبو السعد عضو مجلس النواب غاضبة من تهديد مرتضى منصور :
   أنا مش بخاف منك، و وريني هتعمل إيه ؟ 
 ولا عشرة زيك يخوفوني مبخافش غير من ربنا
 اللي قولته كلمة حق، إحنا مش جايين عشان نصفي حسابات .

3 -  أعلن الإعلامي جابر القرموطي تضامنه مع زميله عمرو أديب بعد الهجمة الشرسة التى يتعرض لها من النائب مرتضى منصو ر 
  أديب يقف وحيدًا أمام ما يتعرض له دون مساندة من غرفة صناعة الإعلام
  دعا البرلمان إلى ضرورة ترفع النواب عن الدخول في خلافات شخصية
( سبنا كل مشاكل البلد ومركزين في وقف برنامج البلد منتظرة الكثير من البرلمان) .
// في ما يبدو ان ثمة فيروس يسري في اجساد الكثير من المتضررين من المنصور ما يعني انه في حاجة ماسة الى ( انتي بيوتك ) //

4 -  بلغة الارقام :
  الكاتب الصحفي أبوبكر الديب .. 
مصر بها أكثر 23 ألف مليونير
و نسبة الفقر تبلغ 3ر26 %  من السكان
أي نحو 5ر23 مليون شخص.
( ربنا يزيد – و يبارك !! ) 

 

 

5 -  لماذا رفض حسام غالي لاعب الأهلي ارتداء شارة القيادة في مباراة المصري ؟
الموقف تسبب في تساؤل جماهير الأهلي حول سر رفض غالي شارة القيادة
هل بسبب جلوسه على دكة البدلاء؟
 أم لأسباب أخرى؟

 
آخر السطر :
سهران طول الليل وتذكرت ابن القيم الجوزية حين قال :
  قد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يُدرك بالنعيم
وأن من آثر الراحة فاتته الراحة
وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق
تكون الفرحة و اللذة 
فلا فرحة لمن لا هم له .. 
ولا لذة - لمن لا صبر له ..
ولا نعيم - لمن لا شقاء له .. 
ولا راحة - لمن لا تعب له ..
" الصلاة خير من النوم " – الله اكبر .
Mka969@hotmail.com