صدقت

الأستاذ محمد جمعة أرجو أن تتكلم عن نفسك فقط ولا تلبس عباءة الشعب فأنت مجرد فرد ومعظم الشعب يؤيد بكل الحب والوقار السيد الرئيس الدكتور محمد مرسي أول رئيس شرعي منتخب لمصر، ومن الأدب أن لا يتطاول الابن على أبيه وبالتالي عليك أن لا تطاول على سيدك الرئيس الذي سمح لك ولأمثالك الكلام بكل حرية فتطاولوا بقلة أدب وحياء وسخرية عيب يا أستاذ محمد والزم حدودك وكن محترماً

الأستاذ المحترم محمد جمعة أرجو التكرم بالإجابة على الأسئلة التالية: 1 - منذ كم عام أو يوم بلغت مبلغ الرجال (الحُلُم). 2 - الذي تتكلم عنه كان دكتوراً بإحدى جامعات أمريكا قبل أن يلتقي أبوك بأمك ليخرجوا لنا ثمرة مقززة. 3 - ألم تتعلم في المدارس أن الإعتراض على الآخرين يكون في حدود الأدب ألم يعلمك أبوك مثل هذا. تعلموا الأدب قبل أن تنقضوا الآخرين

ردا على مقال محمد جمعة : ارحل فإنك أثم وإنهم آثمون محمد عبد العزيز يكتب : رفقا وصبرا وإنصافا أخي محمد الزميل العزيز المهذب الذي عرفته قبل سنوات مثالا للإنسان الهادئ المهذب : محمد جمعة ،،،،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سعدت بقراءة مقالك الذي عنونته عنوانا صعباًً " ارحل فإنك آثم وإنهم آثمون " بيد أنه عكس أفكارك الجريئة ، ولن يكون اتفاقي أو اختلافي مع ما تضمنه إلا جسرا لعبور التقدير والاحترام لقلمك ، لكن لتسمح لي سعة صدرك بالتعريج على بعض الملاحظات لله ثم للتاريخ . استهلالا لابد أن نتفق على أن الاختلاف في الأفكار والرؤى لا يفسد قضية لودنا وزمالتنا ، وان الاختلاف سنة جميلة اقرها ديننا الحنيف الذي دعا إلى نبذ الفرقة والخلاف ، بيد أنه أباح الاختلاف في أمور الدنيا والدين أيضا ، فكلما وسعت دائرة الاختلاف سهل الدين ، فالاختلاف على كل شيئا مر ضروري وصحي ومباح طالما بعد عن قضايا العقيدة . وهذا مدخل يجب أن يدركه الجميع حتى نستطيع أن نقبل بعضنا وفقا لهذا الاختلاف ، وشريطة ألا يجنح كل فريق فيحول الاختلاف إلى خلاف وشتان الفارق بينهما . فقبول الأخر يحتاج أن يلازمه تقدير واحترام وسعة صدر . ازعم اننى اعرف الرئيس مرسى واعرف عنه انه مثال يحتذي به في الفكر الثاقب والإخلاص في العمل والصدق والموضوعية والجرأة فى الحق وهذا ما شهد له به كل من عمل معه في الجامعة أيضا ، فتاريخ الإنسان عنوان يعكس شخصيته ، وهذه شهادة ليس لي عنها مصلحة فأنا وان كنت أميل إلى التيار الاسلامى فلست منتميا لأي تنظيم اسلامى سلفي كان ام اخوانى ولهم كامل الاحترام . تعرف أن مصر تعيش مرحلة انتقالية تمر بها كل الدول التي تندلع بها ثورات قد تطول تلك الفترة وقد تقصر ففي فرنسا مثلا امتدت إلى 5 سنوات تصاحبها القلائل والمطبات الصعبة إلا أن إصرار الثوار على تكملة المشوار وشدة التعلق بالوطن أنهى هذه المطبات بطريق ممهد رائع فأصبحت الآن فرنسا ضمن الثماني دول العظمى فى الاقتصاد وبات لها حق الفيتو ضمن خمس دول كبرى فى مجلس الأمن . زميلي ذو الوجه البريء والقلب الأبيض : الإخوان والسلف والجماعة الإسلامية فصائل دينية عانت القهر والظلم وكبت الحريات والإيداع في السجون ظلما ومن دون أحكام قضائية لسنوات عجاف ، فما إن خرجت إلى النور عقب الثورة إلا وشكلت أجنحة تعمل بالسياسة فكون الإخوان حزبا والسلف كذلك وكونت الجماعة الإسلامية حزب البناء والتنمية وحاولوا الانخراط في الشارع السياسي وهذا شيء جيد فالفكر يصارع الفكر حتى نستخلص لوطننا الفكر المناسب والمتناغم مع هوى معظم أبناء الشعب ولا أقول كل الشعب لان قاعدة كل تستحيل في أي نظرية في الكون . لابد أن نقر جميعا أن مصر لن تكون لفصيل واحد ، بل هي لذوى التوجه الاسلامى ، ولأصحاب الفكر الليبرالي ،كما أنها للإخوة المسيحيين ، وطنا ً آمنا للجميع ، وليست حكرا على فصيل واحد ولا يحق لأي منهم أن يتحدث باسم شعب مصر العريق الذي تستشعر في وجه أبناءه السمت الاسلامى الطيب وترسم معاني كلماته أسمى آيات الحرية جوهر الفكر الليبرالي ، وتبدو عليه ملامح التسامح المسيحي الجميل . كما أن من أبجديات الفكر الموضوعي أن نعطى كل ذي حق حقه ولا نكابر أو نصادر على حقوق الآخرين لاختلافنا معهم في الفكر ، فالساحة تستوعب الجميع ، لذلك كان المشهد رائعا إبان الثورة الشبابية الرائعة التي شارك فيها الجميع بعد أن أشعلها شباب 6 ابريل بجسارة في وجه نظام استبدادي مجرم ، كان المشهد الذي لا يمكن أن أنساه من ذاكرتي تشابك أيادي مصطفى بكرى الناصري ومحمد البلتاجى الاخوانى وصفوت حجازي السلفي المتشدد وخالد يوسف الفنان اليساري ووائل غنيم الثوري الليبرالي . بالطبع كان لابد من تفرق هؤلاء على طرق عدة بعد أن جمعهم هدف واحد امتلأت لأجله ميادين مصر بقرابة ال30 مليون مصري ، لذلك هناك فروق شاسعة بين ذلك المشهد ، ونظيره الذي يحدث في الأسبوعين الأخيرين في مصر ، ومن شبه اليومين ببعضهما واهم وغير موضوعي بالمرة ، ومنهم من استخدم نفس شعار المرحلة الأولى " ارحل " فهذا خارج أبجديات المنطق يا عزيزي ، إذ كلنا يعلم المشهد الأول وحالة الإجماع غير المسبوقة في التاريخ التي حدثت بشأنه فلم تستطع قوة على وجه الأرض أن تعاند تلك الجموع الغاضبة آنذاك حتى أمريكا التي تلهث فقط خلف مصالحها بيد أنها انحازت إلى إرادة الشعب وطالبته بالرحيل . أما الآن فنحن أمام مشهد اقل تعقيدا لان للرئيس 13 مليون مواطن تقريبا منحوه أصواتهم – حتى وان كان منهم ملايين نكاية في شفيق – لكنك بالأخير أمام 13 مليون يمقتون الوجوه القديمة والنظام الفاسد السابق لذا فأنهم لن يسمحوا له بالعودة إطلاقا مهما دبر من حيل وقاد مؤامرات ، فقد ولى زمن هؤلاء بغير رجعة ، لكنهم لا يفهمون ذلك ويصرون على المحاولات الفاشلة وينفقون أموالا طائلة في سبيل ذلك لكن الله خير الماكرين ، ولا يمكن أن نغفل آن أبناء التيار الاسلامى كثرة تفوق التسعة ملايين مواطن ممن يحق لهم الذهاب إلى صناديق الاقتراع ، فلا يجب التعويل على حشد الشارع لأنه رهان خاسر للقوى الليبرالية وهو سبب رفضها التام الاحتكام إلى الصناديق ، وليس لنقصان في الدستور الذي تخير - ابوالغار - وهو رجل ليبرالي النكهة طريقة تشكيله " 50 % تيار اسلامى + 50 % باقي التيارات ، وارتضى الجميع على ذلك وشاركوا وتناغموا في سطر دستور رائع شهدت له كل عين منصفة - قرأته – وان صاحبه أي تجاوز أو نقصان فيبقى عمل بشرى لا يكتمل أبدا ولا يحصل على توافق كامل أبدا ، فالكتب السماوية من لدن الله لا تحصل على توافق كامل ،فأنى لصنيعة البشر أن يدركه التوافق الكامل بين مختلف أطياف الشعب . أليست الديمقراطية التي يتشدق بها الليبراليين ليل نهار هى الاحتكام إلى الشعب ، فليكن ذلك إذا ، وليوفروا على أنفسهم عناء واتهامات بالمؤامرة والتضليل وحشد أذرعهم الإعلامية لتشويه صورة التيار الاسلامى ومحاولة إفشال الرئيس بأي شكل وتضخيم أخطائه التى كان سيقع بها أي منهم لو مكانه لأننا كما ذكرت أنفا في فترة انتقالية لابد أن يصاحبها تخبط قرارات وأخطاء – كالإعلان الدستوري مثلا - ، لابد أن نتحمل أخطاء بعض لأننا جميعا حديثي العهد بهذا السقف العالي من الحريات وبالديمقراطية التي نفلح في التحدث عنها فقط أما حينما لا تطبيق يريدها كل فريق بحسب ما يخدم أهدافه ، وهذا لا يجوز إما أنا أو يهلك الجميع هذا يغرق الأوطان ولا يجعلها تتقدم للأمام قيد أنملة ، وهذا بعد يجب على كل القوى إدراكه والحصيف من تخلى عن مصالحه الشخصية أمام مصلحة الوطن. لذا لاأرى من الحصافة أن يردد المثقفين أمثالكم كلمة " ارحل " وهى التي يرددها في الشارع من الذين لا يدركون أبعاد اللعبة ، شجعهم على ذلك قوى الفساد المناصرة للنظام السابق بما لهم من عدة وعتاد وأموال طائلة يضخونها للصيد في الماء العكر ولمحاولة إنتاج أحداث مشابهة لما تم في 11 فبراير يوم صدحت الملايين بقول " ارحل " فرحل لأسباب عديدة لا يوجد منها الآن في هذا المشهد ولا سبب ، حتى إن إعادة هذا الشعار في الوقت الحالي جعل العالم يسخر منا لان الرجل لم يكمل شهره الخامس بعد ومن ابسط قواعد الديمقراطية ترك الرئيس يكمل مدته القانونية الدستورية ثم نحاسبه قبل رحيله بأشهر مثلا وان لم يحقق ما يصبو إليه الشعب لا نأتي به ثانية ، هذا هو المنطق والعقل وليس الانجرار للعواطف المغرضة بحرق مصر . سقوط الرئيس في هذا الوقت يا سادة حرق لمصر وهدم للديمقراطية فالقادم بعده وفقا لهذه الطريقة سيرحل أيضا بعد أيام لان الطرف الآخر سيجيش ويحشد لرحيله أيا كان وستنحاز أمريكا إلى رأى الشعب كما حدث مسبقا ، وندور في دائرة مفرغة من العنف والعنف المضاد وينذر باقتتال شوارع ، لذا ليس من العقل والحصافة أن ننادى على رئيس بعد خمسة اشهر " ارحل " مهما بلغت أخطائه طالما بعدت عن خيانة الوطن مثلا . ولابد أن ندرك أن المعارضة الحقيقة لا تلجأ إلى ما ليلجأ إليه ما أيطلق عليهم " جبهة إنقاذ الوطن " ، منذ متى كان سامح عاشور والسيد البدوي وعمرو موسى وحسين عبد الغنى ثوارا ينقذون مصر ، الم يهرول حمدين والبدوى إلى الإخوان ليدعموهم في الانتخابات يوما ما ، هل الإعلان الدستوري رغم ما حمل من أخطاء يستحق كل هذه الضجة ، لا والله إنها نوايا إسقاط المشروع الاسلامى اجتمعت عليها قوى خارجية لا تريد خيرا لمصر وتدرك معنى نجاح مصر وتصدرها المشهد الاقليمى ، ساعدها على ذلك قوى تريد كرسى الرئاسة بأي صورة من الصور ، وتمت الاستعانة بفلول النظام السابق الذين عمدوا إلى البلاطجة القدامى " الطرف الثالث " في كل معارك مصر وقتل زهرة شبابها – وليس العسكر كما يردد البعض – كل هذا الخليط سعى لهدم وإفشال الرئيس ولا زال يسعى ، لكن الغلبة للحق في النهاية مهما عظمت قوى الباطل . وليتها معارضة حقيقة موضوعية فما أحوج رئيس لا يملك بعد خبرة سياسية كافية لإدارة شؤون البلاد فى مرحلة رفع عنها غطاء الحرية – وهذا ليس عيبا – فأي أحد مكانه كان سيتخبط وكان سيستعين بالقوى التي ساعدته في الوصول للحكم – هذا شيء طبيعي - لكن كيف يكون النصح وما شكل تلك الاستعانة هذا يرجع إلى الرئيس الذي يعتبر أنقى وأرقى شخصيات جماعة الإخوان وأكثرهم جرأة ، لكننا لأننا حديثي العهد بالأنظمة الديمقراطية نعتبره جرما كبيرا وهو عملا منطقيا ، وتخرج الهتافات الغريب " يسقك حكم المرشد " ، الذي وصف تلك المعارضة بالإجرامية وهذا حق بعد استعانتها ببلطجية قتلوا 7 من أنصار التيار الاسلامى – رغم اقرارى بأنهم ما كان لهم الذهاب الى الاتحادية للدفاع عن الشرعية ففي البلد مؤسسات ترعى ذلك ، لكن النتيجة أنها ذهبت لتكشف فضيحة الاستعانة بالبلطجية صوت وصورة أمام أعين الجميع – عدا الإعلام المأجور بالطبع – فهم لا يرون إلا ما يريدون أن يروا ، خيام المعتصمين أمام الاتحادية كانت ملئى بكل ما هو خارج عن النص من سلاح وغيره من الموبقات ومع ذلك كذب الابراشى وأديب ولا ميس أعينهم . تسلم الرئيس محمد مرسى مصر بتركة ثقيلة كلما وضع قالبا وجد عشرة يسعون لهدمه ، ورغم ذلك تمكن من تحقيق عدد من الاستحقاقات المهمة يبد أنها تاهت بين إعلام قلل من قيمتها لكراهيته للتيار الذي ولج عنه الرئيس وبين شعب لم يلمس هذه الانجازات البسيطة بشكل ملموس ، فضلا عن انجازات على الصعيد الخارجي ظهرت واضحة لان عين الخارج منصفة فأشادت بها وعلت من قيمتها " ولست هنا بصدد الحديث عن انجازات أو نقاط ايجابية فالرجل يصوره معارضيه على أنه لا حسنة له البتة " وكأنه شيطاناً " وهو والله غير ذلك تماما . جوبه الرئيس باعلاماً مضللا يشوه الحقائق ويغيب عقول الناس ، ويؤجج الفتن ، أساء فهم الحريات التي جاءت بها الثورة فمافتئ يكيل التهم للرئيس وينعته بأبشع أنواع السباب – حتى أن الاعلامى المليوني محمود سعد مؤخرا على الشاشة جهارا نهارا يطلب تزويد الدستور بـ 3 كلمات قبيحة لكل مذيع لينطق بها في كل حلقة . عزيزي محمد جمعة ، وكل من يحمل نفس التوجه النفس يخرج ربما لا يعود ، سنفنى جميعا وتبقى الكلمة العادلة الحانية الناصحة فليس من المنطق ترديد كلمة ارحل ، وليس من الموضوعية الحكم على الرئيس بعد خمسة أشهر ، وليس من المنطق القبول بالديمقراطية في باب ورفضها في باب أخر أربأ بك وأنت من أنت أن تقع في شراك ظلم نفسك أولا ثم ظلم الرئيس المصري المحترم الذي إن أتيحت له الفرصة ليعمل من دون جذب للوراء سيثبت للجميع أنه بالفعل كان الأنسب لمصر في هذه المرحلة ، وأنا على يقين أن المنصفين أمثالكم سيعدلون عن رأيهم بشأنه – لان هناك آخرون لن يرضوا عن الرجل مهما حقق ومهما أنجز نظرا لأنهم غير منصفين حتى مع أنفسهم ولا يقبلون التيار الاسلامى بشق تمرة ، فاختلافهم خلاف وليس اختلاف ، لذا سيظلون يتصيدون الاخطأء ويضخمونها بل ويؤلونها ظلما وبهتانا . تحياتي لك وتقديري للجميع ولن تكون مصر حكرا على فصيل بذاته ، إنما هي للجميع .

هل قرأت الدستور أم هل تشاهد التليفزيون فقط عشر دقايق على الماشى بعد الفيلم والمسلسل أعلم أنك خاطىء أقرأ الدستور قبل ان تتكلم أخى العزيز

الرئيس مرسي مكث في الحكم سته اشهر فقط - وتحمل تركة ثقيله جدا - ونحن جميعا نعلم جيدا الفساد المنتشر في مصر وفي كل مكان حتى في القضاء - فانا نفسي المصريين كل واحد يشتغل وينتج ويتقي الله في عمله ونترك الرئيس يعمل حتى ترتد مصر لهيبتها ويرتد للمصريين كرامتهم - وانا اتحفظ على الاخ الكاتب على اسلوبه في الكتابة - ممكن تنتقد اي شخص وبكذا طريقة - الاخوان المسلمون هم من خسروا ارواح في الاتحادية - ودعا الرئيس القوي المعارضة للحوار ورفضوا - هل تعلم البرادعي ان يملي شروطا قبل الحوار وهو في الوكالة الدولية - هل هذا منطق - ولم تتدخل مؤسسة الرئاسة في الحوار تماما - واؤكد انني لست من الاخوان ولكني احترم هذا الفصيل المصري المحترم

كلام السيد محمد جمعة نفس كلام السيد اسامة كلاهما نفس العبارات والاستهزاء بعقلية القارىء للاسف

الحمد لله رب العالمين أنا لا أنتمي إطلاقاً للإخوان ولو حبيت يا محمد يا جمعة تقابلني تعالى لي في إدارة شؤون القرآن الكريم بالجابرية علشان أثبت لك أني لست من الإخوان نهائياً أو أخبرني أين أنت وأنا أقابلك، فأنا لا أخشى في الله لومة لائم لكني أحب الحقيقة ولست محباً للعبودية مثلك يا من كنت تخاف أن تفكر فيما كتبته عن مرسي أيام حسني اتق الله وقل خيراً أو اصمت

ليس عيبا ان نختلف ، لان طبيعة الحياة ان نختلف، ولكن اسلوب التعامل يجب ان يكون راقي وحضاري بعيدا عن التجاوز ولنا في الأخ / محمد عبدالعزيز ، قدوه , في اسلوب الرد الراقي الواعي والذي يختلف في أدب جم وثقافه محموده ، وان كان اطال ورأي وجه واحد للعمله ولم يري الوجه الأخر ، ولكن اسلوبه يجبرك علي التفكير السليم لان ماطرحه رائع وجميل. كلنا مصريين ولايزايد احد علي وطنيتكم وحبكم لمصر ، ولكن مصر في هذه المرحله الثوريه محتاجه للتنوير ، والي عملكم وعمل باقي المصريين ، لتنهض ، وتستعيد مكانتها بين دول العالم ، فمصر كبيره في نظر الدول الأخري تاريخيا ، ولكنها للأسف في نفس الوقت في نظرهم متخلفه وذلك بسبب مانحن فيه من تناحرا وتشاحن ، باسلوب لايمت للدايمقراطيه بصله ، بل هي وصلات من التخوين والتأمر والتشنج ، والتصلب في الرأي ، وانتهاج مسالك فيها شبهات كثير، واصرارنا العجيب علي النظر للخلف وعدم النظرللأمام ، اصرار غريب ، اي ان كان الفيصل الذي سيحكم مصر فيجب ان يحترم الجميع وان تكون الشفافيه والمصدقيه طريقا للتعاون بين جميع الأطراف بدون مناورات أو كذب أو تضليل وهذه الكلمات الاخيره هي سبب من اسباب مانحن فيه فكل فصيل يتهم الأخر بالكذب والتضليل والأستقواء والخطأ ولكن الوطن يدفع الثمن والمواطن البسيط بغض النظر عن الأسماء والوظائف والموقع سواء مع او ضد فكلنا نتحمل جزء من ما آل اليه حال الوطن فكلنا مسئولين .